2025-11-02 Domingo

A Santidade não é privilégio de um grupo de elite, mas o chamado comum a todos os seres humanos, a vocação de cada batizado.

A Solenidade celebra a multidão inumerável (Apocalipse) de pessoas de todas as nações, tribos e línguas que já vivem a glória, muitas delas desconhecidas, os “santos da simplicidade e vida discreta”.

Os santos são pessoas comuns que depositaram a sua confiança na misericórdia divina e se mantiveram fiéis a Cristo, deixando-se formar e transformar por Ele.

O Evangelho (Mateus 5) apresenta as Bem-aventuranças como o “programa” e o testamento espiritual de Jesus, que Ele mesmo viveu. Elas são o critério para discernir se estamos em conformidade com a vontade de Deus.

Viver as Bem-aventuranças é um desafio no mundo atual: ser pobre em espírito, manso, pacífico, ter fome e sede de justiça, e suportar perseguições. Jesus, ao contrário da lógica mundana, proclama estes felizes.

As Bem-aventuranças convidam a uma vida ética que renova as pessoas e transforma a sociedade.

Somos chamados filhos de Deus (1 João). É o imenso amor de Deus que nos garante essa filiação e não nos abandona.

A santidade é o caminho para a perfeição que se concretiza no futuro: seremos semelhantes a Ele na ressurreição.

A celebração é um convite à Comunhão dos Santos, o laço misterioso de solidariedade espiritual que une os fiéis defuntos aos vivos, e um convite a antever a plenitude do Corpo de Cristo para onde caminhamos.

Por detrás de todo o projeto de Deus está o Seu Amor, que não exclui ninguém.

A Primeira Leitura (Sabedoria) revela que Deus é clemente e compassivo: Ele ama tudo o que existe e não odeia nada do que fez. A moderação de Deus ao castigar visa a conversão do pecador e não a sua destruição.

Deus deseja que o homem se afaste do mal, viva e alcance a verdadeira felicidade.

A história de Zaqueu (Lucas 19) é o exemplo prático do amor de Deus. Zaqueu, um chefe de publicanos desprezado pela multidão (“pecador público”), é procurado por Jesus.

Jesus toma a iniciativa: Ele detém-se, olha para Zaqueu, chama-o pelo nome e declara: “Eu hoje devo ficar em tua casa” (vers. 5). Esta “obrigação” resulta do mandato de Deus de oferecer a salvação com urgência.

Jesus demonstra que a lógica de Deus é diferente da lógica humana: a oferta de salvação não exclui nem marginaliza ninguém, nem mesmo os “malditos” aos olhos da sociedade.

O encontro com Jesus e a experiência do amor de Deus transforma o coração de Zaqueu.

A conversão de Zaqueu é visível na sua generosidade e justiça: ele promete partilhar os seus bens e restituir quatro vezes mais o que roubou (indo além do exigido pela lei).

O Amor Precede a Conversão: A generosidade de Zaqueu só acontece depois de ter experimentado o amor de Deus. O amor de Deus se derrama quando o homem ainda é pecador, e é esse amor incondicional que provoca a conversão e a vida nova. Jesus veio “procurar e salvar o que estava perdido”.